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基督常常被基督教架空了

作者:佚名 丨 来源:基督时报 丨 发布时间:2013-04-03

  近日,华人牧者远志明在自己的博客上写了《基督颂》系列文章,其中在《基督教的误区》中,他提到“基督常常被基督教架空了。

       远牧师观察发现,基督徒做礼拜、主日学、祷告会、查经班、福音团契、什一奉献,再加上各式特会、退修会、福音营,但基督徒与上帝的关系是否就靠这些繁忙的教会生活维系着?

       长老会、浸信会、圣公会、宣道会、信义会,福音派、基要派、灵恩派,基督徒是否以为上帝一定是住在这些教派里?或者,基督徒认为上帝只住在其中某一教派里?或者起码,基督徒认为上帝住在某一教派里会比住在另一教派里更惬意些?

      远牧师总结说,基督和基督教是有区别的:基督是神,基督教是人的组织。基督是一个生命,基督教是一套体系。

      基督只有一位,基督教分很多派。基督从亘古就有,基督教只有两千年历史。基督昨日今日直到永远不改变,基督教有一个发生、发展和改革的过程。基督无罪,基督教里有罪。基督是合一的,基督教不合一。

     远牧师知道教会应当是上帝的身体,但他说,然而很不幸,这身体常常丧失灵魂;教会应当是上帝的家,这家却常常被盗贼闯入。

     中世纪的欧洲人以为上帝就住在罗马教廷,罗马教廷的腐败一暴露,有些人就以为上帝死了。如今,谁若以为一踏进教会就能遇见上帝,他也难免失望而归,因为他遇到的极可能不是上帝,而是一群在软弱和迷茫中寻求上帝的罪人。

    

     停留于教会却未能进深至耶稣面前的人,是找不到上帝的。因为上帝是在基督里而不是在基督教里与人相遇。

     最后,远牧师的话让人深思,也在省察自己是不是这样的基督徒:

   “我知道一些朋友,他们对基督教有精深的研究,却不认识耶稣基督。”

   “我知道一些信徒,他们例行公事一般每周出入教堂,私底下并不常常亲近耶稣。”

   “我知道一些同工,他们对教会事务和教义纷争大发热心,对耶稣本身并无多少热情。”

    “耶稣说,我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没有人能到上帝那里去。(约翰福音14:6)”