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论节制
1. 协同工作
第十一编   我们与其它节制团体的关系
1. 协同工作
并肩作战——在许多其他教会中,有基督徒起来拥护节制的原理。我们应当和这些人接近,设法使他们与我们来并肩作战。我们当请那些社会名流及慈善家赞助我们,尽力拯救那些失丧的人。——《教会证言》卷六,第110, 111页。{Te 217.1}
一有机会就在联合——只要有机会。就要与从事节制工作的人联合。——《评论与通讯》,1888年2月14日。{Te 217.2}
我丈夫在工作的时候,只要有机会,就邀请节制运动的工作人员参加他的聚会,并给他们发言的机会。当我们受到邀请参加他们的聚会时,我们总是接受的。——《怀爱伦信函》1907年274号。{Te 217.3}
只与忠于上帝的人联合——我们不要与由各等人组成的节制俱乐部站在一起;那些人放纵各种自私的欲望,却自称是改革者。我们的人必须集结在一面更高的旗帜下。我们这班人应当在忠于上帝律法的人和不忠于上帝律法的人之间作出区别。——《怀爱伦信函》1882年1号。{Te 217.4}
对其他组织的开明态度——节制问题应受到每一个真基督徒的重视,特别是要受到所有自称是改革者的人所认同。但在教会中有些人在节制问题上没有表现出智慧来。有些人会明显地不尊重与他们信仰不同的人所发起的任何改革;在这事上他们错了,因为他们太排外了。{Te 217.5}
还有一些人急于吸收以节制为名的一切新事物,一叶障目,不见森林,忽视了我们信仰的完整性,独特性和神圣性,接纳各种节制团体,以致让守上帝诫命的人和各等人结盟。每一个与上帝没有密切联络之人的信心面临着危险。——《怀爱伦信函》1882年1号。{Te 218.1}
与一个肤浅的团体进行有害联合的教训——在不相信真理的人中,组织了许多节制社团和俱乐部。[编者按:十九世纪后半叶,出现了许多流行的节制组织,成员众多。这些组织存在的时间较短,现已不为人所知了]。……我蒙指示,某地教会的情况比较特殊。许多人若是把他们对红丝带俱乐部所表现的热心和传道精神用在我们这班人的改革工作中,他们的行为是会得到上帝认可的。但是各节制组织的改良观念是非常局限的。{Te 218.2}
那些在倡导节制中发挥了巨大的影响,同时却喜爱吸烟,喝茶和咖啡,沉湎于餐桌上不健康食品的人,并不是节制的人。他们的活动是软弱而阵发性的,充满热情和兴奋,但没有深入到真改良的基础,不久他们的兴趣就消退了,许多人回到了他们原来罪恶的放纵之中,因为他们只是摘下了树叶,没有把斧子放在树根上。在节制问题上必须找到祸根,否则不会有什么效果。{Te 218.3}
我们的影响力必须投在忠诚真实的人一边——我们的人与基督和真理的敌人混在一起的时候,既得不到力量,也使不出力量。……我们这班人不可排外;我们要把光散布出去,不断寻求拯救将亡的人。但我们在这样做的同时,必须把自己的影响力投在忠诚真实的人一边。……{Te 219.1}
上帝的殿遭到亵渎——上帝的殿是奉献敬拜上帝的。但是有一等人自称倡导节制运动人,在进入上帝的殿时,却因吸烟的不节制的行为污秽了上帝的殿。粗鄙的言语,嘈杂的言行,对这些弟兄来说并不名誉。……{Te 219.2}
既然信仰不同,我们的人就不可能与任何派别或节制社团和谐。……{Te 219.3}
我们不信的朋友既看到教会里因我们的人与红丝带俱乐部联合而产生分歧,就欢喜雀跃。他们在节制问题上与我们这班人观点不同。他们太落后了,嘲笑我们的人是健康狂。他们现在乐于受惠,乐于接受我们的影响,可是他们却不赞同我们的信仰;这件事如果谨慎处理了,原本能改变一些人对我们信仰的看法。{Te 219.4}
如果让节制俱乐部保持自己的立场,我们这班人则站在我们先进的立场上,大家各自持守上帝赐给我们满足我们立场和信仰的高标准,那么教会里就会在节制问题上发挥比现在健康得多的影响了。——《怀爱伦信函》1882年1号。{Te 219.5}
不要牺牲原则——根据上帝所赐给我的亮光,我们每一个信徒都要签署保证书,与节制协会合作。……{Te 220.1}
我们应该尽量在不牺牲原则的前提下与其他人联合。这并不是说我们应该加入他们的组织和社团,而是说我们应该向他们表明,在节制问题上,我们持完全赞同的立场。[ 编者按:这段话是怀夫人在密歇根州健康与节制协会的年度集会上讲的。她的话中提到了一些刚刚作出的决议,包括:{Te 220.2}
“兹决定:鼓励在教会中成立一个地方性社团。我们可以加入这个组织或与它联合。……{Te 220.3}
“兹决定:鼓励我们的青年人积极参加我们的地方性社团,同时努力保护他们不受其他社团的影响。那些社团不接受我们所倡导道德和身体的高标准。”——《评论与通讯》,1884年10月24日,第669页]。{Te 220.4}
我们不应单为我们自己的人作工,又要为我们这班人以外的高尚人士作工。在节制改良中,我们应该起带头作用。——《评论与通讯》,1884年10月21日。{Te 220.5}
与基督教节制工作者联合的有效工作——1877年春天,我和我丈夫从加利福尼亚州回到密歇根州之后不久,就接到诚恳的邀请,去参加一次节制大会。这是巴特尔克里克的好公民进步的一次值得称道的努力。这场活动包括巴特尔克里克改良俱乐部,有六百人,基督教妇女节制协会,有二百六十多人。这些热心的工人常提到上帝,基督,圣灵和圣经。已经成就了许多善工;工人们的活动,他们所效劳的体系,以及他们聚会的精神,都预示将来会成就更大的善工。……{Te 220.6}
应组委会,市长奥斯汀,第一国家银行的财务主任W.H.斯金纳和C.C.皮威的邀请,我于7月1日星期日晚上在巨型帐棚里就基督徒节制问题发表了演讲。那天晚上上帝帮助了我;虽然我讲了九十分钟,全场五千听众几乎都在屏息静听。——《怀爱伦文稿》1902年75号。(部分引入了《教会证言》卷四,第274, 275页。){Te 221.1}
在其它教会里发表节制的演讲——要把安息日会复临信徒所得到的节制改良的信息传给其他教会。……安息日会复临信徒决不要用笔或口攻击任何节制运动。——《怀爱伦信函》1900年107号。{Te 221.2}
信仰的分歧不应使我们疏远——虽然它的朋友们在许多教义上与我们的信仰不同,[ 编者按:这里指芝加哥的马大华盛顿疗养院,怀夫人应邀在那里作了关于节制的演讲。] 可是只要能帮助我们的同胞,我们就要与他们联合。上帝希望我们每一个人学会机智熟练地从事节制和其他改革工作,聪明地运用我们的才智造福和提高人类。{Te 221.3}
我们如果希望分享我们主的喜乐,就必须与祂同工。既有耶稣的爱温暖我们的心,我们就会找到办法影响别人的心思意念。主的爱会使我们无私,体贴,仁慈;仁慈能打开人的心门;温柔比耶户的精神远为有力。——《评论与通讯》,1885年2月10日。{Te 221.4}
认识到我们的责任——那些从事节制工作的人,以及在工作中得到主支持的人,要有人为他们付出多得多的辛劳。我们需要认识到自己在这项工作上的责任。——《评论与通讯》,1900年5月8日。{Te 221.5}
解除建房的负担——撒但的计划和一贯的努力就是用假想有益而卓越的工作,来扰乱上帝的圣工,使我们无法打开门路进入新的园地,与那些已经熟悉节制原则的人同工。与他们合作会为这个时代成就一番特别的工作,而又不必承担耗费钱财建造房屋的责任;建造房屋会使区会困窘,是一项花钱却没有效益的工作。——《怀爱伦文稿》1900年46号。{Te 222.1}
上帝会开路——要寻找一切机会开导和帮助节制工作者。我一贯尊重节制组织。如果你愿意受圣灵引导,工作的门路就会为你敞开。——《怀爱伦信函》1907年316号。{Te 222.2}
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