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论节制
1. 严格节制之习惯的重要性
第五编  淡酒
1.  严格节制之习惯的重要性
《旧约》和《新约》中的例子——当耶和华要兴起参孙作祂百姓的拯救者时,祂吩咐母亲在孩子出生前就要有正确的生活习惯。这条禁令还从一开始就下达给那孩子;因为他从一生下来就要奉献给上帝,作拿细耳人。{Te 90.1}
上帝的天使向玛挪亚的妻子显现,告诉她将要生一个儿子,并为此向她发出重要指示:“你当谨慎,清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物,也不可吃”(士13:4,14)。{Te 90.2}
上帝有重要的工作要玛挪亚的应许之子去做,并保证他获得从事这项工作的资格,母亲和孩子的习惯都要小心控制。天使指示玛挪亚的妻子说:“清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的,她都当遵守。”母亲的生活习惯将影响孩子向善还是向恶。她若要谋求孩子的福利,自己就必须受原则所约束,并实行节制和克己。{Te 90.3}
在《新约》中,我们看了一个同样感人的例子,体现了节制习惯的重要性。{Te 90.4}
施洗约翰是一位改革家。上帝把一项为当时代的百姓要做的大工交托给他。在为这项工作做准备时,他所有的习惯都要小心控制,甚至从他出生的时候起就开始了。天使加百列奉差遣从天而来,指示约翰的父母健康改良的原则。天使说: “他……清酒浓酒都不可喝,从母腹就被圣灵充满了”(路1:15)。{Te 90.5}
约翰让自己与朋友和奢华的生活分开,独自住在旷野里,靠纯素食维持生活。他简朴的服装——骆驼毛的衣服——对他那代人,特别是犹太祭司们的奢侈和炫耀乃是一种谴责。他简单的饮食——蝗虫和野蜜,也是对各处盛行的暴饮贪食的一种谴责。{Te 91.1}
先知玛拉基预言了约翰的工作:“看哪,耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,免得我来咒诅遍地”(玛4:5,6)。施洗约翰带着以利亚的心志能力而来,要为主预备道路,使百姓转向义人的智慧。他预表生活在末世的人。上帝已将神圣的真理托付给他们,要他们呈现在世人面前,为基督的第二次显现预备道路。约翰所实行的节制原则,现今警告世界人子即将降临的人也应该遵守。{Te 91.2}
上帝照着祂自己的形像造了人,祂希望人将赐给他的各项能力保持完好无损,用来侍奉创造主。因此我们岂不该听从祂的告戒,努力保持各项能力处于最佳状态好侍奉祂么?我们所能献给上帝的,即使是最好的也十分软弱。{Te 91.3}
现今世界上为什么有那么多不幸呢?是因为上帝喜爱看到祂所创造的人受苦吗?——不是!是人因不道德的习惯而衰弱了。我们惋惜亚当的违命,似乎以为我们的始祖在屈服于试探时表显出极大的软弱;但是如果亚当的违命只是我们所遇到的唯一罪恶,世人的状况就会比现在好多了。从亚当的日子以来,堕落是接二连三发生的。——《基督徒节制与圣经卫生》,第37-39页。{Te 91.4}
关于清酒作用的一个警告——拿答和亚比户的历史也是赐给人的一个警告,说明清酒的作用是扰乱理智。它总会影响那些饮用之人的思维能力。所以上帝明确禁止人饮用清酒和浓酒。——《时兆》,1880年7月8日。{Te 92.1}
拿答和亚比户如果没有事先随便饮酒,以致半醉半醒,他们就决不至犯那可怕的罪。他们明知自己必需要作最仔细和严肃的准备,然后才可以进入那有上帝圣颜显现的圣所;可是因他们没有节制,他们就不配担任圣洁的职分。他们的心志混乱了,他们的道德观念迟钝了,以致不能分辨圣物与俗物之间的区别。——《先祖与先知》,第361, 362页。{Te 92.2}
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