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论节制
3.酒精与家庭
少量饮酒——少量饮酒是一所学校;人们在那里接受酒徒生涯的教育。——《评论与通讯》,1884年3月25日。{Te 30.4}
把上帝的福气变为咒诅——我们的创造主慷慨地赐下祂丰盛的福气。若能聪明而有节制地运用这一切天赐的福气,贫穷、疾病和痛苦就会从人间基本上驱除。可惜我们到处看到上帝的福气被人的罪恶变成咒诅。{Te 31.1}
在误用和滥用上帝宝贵恩赐的罪中,最大的莫过于利用土地的出产来酿造醉人的酒类了。人们把营养丰富的五谷,有益健康的可口水果,变成酒类来扰乱感官,致人疯狂。饮用这类毒物的结果,是千万家庭丧失了安舒的环境,甚至生活的必需品。暴力和犯罪激增,疾病和死亡把无数受害者赶进醉汉的坟墓。——《传道良助》,第385,386页。{Te 31.2}
婚约毁于烈酒之中——请看酒徒的家。那里是一派肮脏,贫穷,困苦和无法形容的悲哀。曾经很幸福的妻子在疯狂的丈夫面前逃跑。听听她蜷缩着在忍受毒打时所发出求饶的声音。在婚姻的圣坛前所发的神圣誓言到哪里去了呢?对她的珍爱和保护她的力量到哪里去了呢?这一切都象宝贵的珍珠被溶化在烈酒里,消失在充满可憎之物的杯里了!看看那些衣不蔽体的孩子。他们曾经得到温柔的抚爱。寒冬的风暴,世人冷漠的藐视和嘲笑,都临不到他们身上。父亲的关怀,母亲的疼爱,曾使他们的家成为乐园。现在一切都变了。日复一日,从酒徒妻儿口中发出的哀鸣上达天庭。——《评论与通讯》,1881年11月8日。{Te 31.3}
他丧失了人格——请看看酒徒。看看酒在他身上做了什么。他的双眼迷糊,布满血丝,面容肿胀恍惚,步履蹒跚。他的全身写满了撒但作为的记号。连自然本身都说她不认识他;因为他滥用了上帝所赐的能力,藉着纵饮而出卖了自己的人格。——《评论与通讯》,1894年5月8日。{Te 31.4}
撒但残暴的表显——撒但就是用这种方法引诱人出卖灵魂换酒喝。他控制了人的身体、心智和灵魂以后,就不再是人而是撒但在活动。撒但的残忍表显在醉汉伸手殴打他已立誓终生爱护的妻子。醉汉的行动就是撒但残暴的表显。——《医疗布道论》,第114页。{Te 32.1}
纵饮使人完全受魔鬼的控制,魔鬼发明这种兴奋剂的目的是要摧残和毁灭上帝的道德形像。——《怀爱伦文稿》1899年1号。{Te 32.2}
丧失镇定与忍耐——不节制的人不可能有镇定均衡的品格。他横加折磨上帝所造不能说话的牲口,说明他的消化器官处于紊乱状态。他在家庭范围里也会表显出同样的精神。——《怀爱伦书信》1895年17号。{Te 32.3}
各国的耻辱和咒诅——到处都有那醉眼朦胧,糊涂落魄的人;基督曾为他舍命,众天使为他哭泣。这种人是我们所吹嘘文明的污点,是各国的耻辱,咒诅和危险。——《服务真诠》,第330页。{Te 32.4}
妻子被抢夺,孩子饿死——酒徒在狂饮的影响下不知道自己在做什么,可是那卖酒给他使他不负责任的人,在做他毁灭的工作时却受到法律的保护。他夺走寡妇维持生命的食物是合法的。他使受害者家庭的孩子挨饿,把无助的孩子赶到街上乞讨要饭也是合法的。日复一日,月复一月,年复一年,这些可耻的场面不断重复,直到酒商的良心象被烙铁烙了似的。受苦孩子的眼泪,母亲悲痛的哭喊,只会激怒卖酒的人。……{Te 32.5}
酒徒要对自己的罪负责——纵饮的人不要以为指责酒商就可以掩盖自己的污点了;他必须对他自己的罪和妻儿生活的恶化负责。“离弃耶和华的必致消灭”(赛1:28)。——《评论与通讯》,1894年5月8日。{Te 33.2}
在酒的阴影中——日复一日,月复一月,年复一年,这项工作继续在进行。身为父亲,丈夫,兄长者,本是国家的栋梁,希望和骄傲,竟陆续前往酒商经营之处,出来时则丧魂落魄,身败名裂。{Te 33.3}
更可怕的是,酒的咒诅正在临到家庭的核心。越来越多的妇女正在养成饮酒的习惯。在许多家庭中,小孩子,甚至连单纯无助的婴孩,也因醉酒母亲的疏忽荒唐而天天处在危险之中。儿女在这种可怕罪恶的阴影之下长大。他们有什么前途可言呢?只能比他们的父母陷得更深。——《服务真诠》,第339页。{Te 33.4}
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