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演讲和歌唱的声音
第六十九章 诗歌是崇拜的一部分
唱诗与祷告同是敬拜的行为——在宗教的礼节上,唱诗与祷告同是敬拜的行为。唱诗的人必须从内心体验诗歌的灵意,才能正确地表达出来。--PP 594. {VSS 432.1}
歌词的意义——诗歌是宗教崇拜的一部分,与祈祷是一样重要的。许多诗歌本身就是祈祷。我们若能教导孩子们认识到这一点,他们就更能思考诗歌的意义,体会其中的能力了。--Ed 168. {VSS 432.2}
为天上的教会作准备——上帝是至高至圣的,对于谦卑相信的人,祂的居所乃是在地上。祂百姓聚集敬拜的地方,乃是天国的门。赞美的歌和传道人所说的话,都是上帝所命定,为天上的教会更高的敬拜预备一班百姓。--YI 1896年10月8日. {VSS 432.3}
上帝的天使在倾听——但愿我们全都记得:在地上圣徒的每一次聚会中,都有上帝的天使在倾听一切的见证,诗歌,和祷告。同时也不要忘了我们所作的颂赞,也无不是由天军圣诗队所增补而上达于天的。--6T 367. {VSS 432.4}
每一首诗歌的主题——救恩的科学应成为每一篇讲道的中心,每一首诗歌的主题,在每一次恳求中倾流出。--Ev 502. {VSS 433.1}
以心灵和悟性唱歌——徒具形式的敬拜其害无穷;而真心虔诚崇拜的深福厚惠,实非人的语言所能形容得来。当人类以心灵和悟性唱歌的时候,天上的音乐家们必响应其旋律,加入感恩的诗歌。主既赐给我们一切的恩赐,使我们与上帝同工,就希望祂的仆人能训练他们的声音,使别人能听明白他们说话和唱歌。唱歌不需要大叫大嚷,只需要音调清楚,发音准确,吐字清晰。人人都要花时间练习发音,使自己能用清楚柔和的声音,而不是尖厉刺耳的声音来赞美上帝。唱歌的能力是上帝的恩赐,应当用来荣耀祂。--9T 143, 144. {VSS 433.2}
歌唱的美不代表一切——许多人在聚会时唱美好的诗歌;诗歌的内容是他们愿意和决心实行的;但也有些人没有做到;他们没有用心灵和悟性歌唱。读经也是这样,有些人没有得到益处,因他们没有将圣经带到自己的生活中实行出来。--Ev 508. {VSS 433.3}
切合时宜的诗歌——那些以歌唱作为神圣崇拜一部分的人,应当选择切合时宜的诗歌和音乐,不要用哀歌丧曲,而要用快乐而庄严的旋律。声音是可以调整,柔化与和缓的。--Ev 508. {VSS 434.1}
会众的赞美诗——在我们的帐棚聚会和其它地方,另一个应该受到注意的问题是歌唱问题。传道人在唱诗之前,要确定唱诗的人熟悉这首诗歌。应该指定一个适当的人负责这项工作。他的责任就是确保所选的赞美诗能让人用心灵和悟性来唱。唱诗是崇拜上帝的一部分,但诗歌常常唱得很糟糕,既不能使人相信真理,也不能荣耀上帝。这项工作和其他圣工一样,都应该井然有序。要组织一批最好的歌唱者,他们的声音要能带领会众,然后凡愿意的,都可与他们一起唱。唱诗的人应努力唱得和谐;他们应该花些时间练习,好使他们用这种才干来荣耀上帝。--RH 1883年7月24日. {VSS 434.2}
诗歌崇拜需要人人参与——聚会不可有哗众取宠的性质。不应只由少数几个人唱诗,而应鼓励在场的人都参与诗歌礼拜。有些人赋有唱歌的特殊恩赐,借着个人独唱或几个人合唱,往往会使会众得着上帝的特别信息。然而不可经常只是由少数人来歌唱。善于唱诗,乃是一种有影响力的才干,上帝希望人人都有这种素养并用以荣耀祂的名。--7T 115, 116.{VSS 435.1}
甜美自然的歌声——当你们依赖世俗赚钱牟利的合唱队唱诗时,上帝怎么能得到荣耀呢?我的弟兄啊,当你用正确的观点看待这些事的时候,你们的聚会就只会有甜美自然的歌声了,你们也会请全体会众一齐唱歌。在场的人中有一些人的声音不及其他人悦耳,那又怎样呢?唱诗时有天使加入同唱,就会感动人心。这是嘴唇不圣洁之人的歌唱所做不到的。--Ev 509. {VSS 435.2}
会众歌唱的吸引力——在举行聚会时,不应疏忽唱歌。藉着这一部分的崇拜,上帝能得到荣耀。歌手若自愿服务,就应予以接纳。但不要化钱雇用歌手。会众所唱简单的诗歌往往有一种吸引力,是无论多么专业的合唱队诗班所没有的。-- Ev 509. {VSS 435.3}
上帝的国不只是形式——上帝的国不是由形式和礼仪构成的。仪式既庞杂烦琐,上帝之国的重要原则就丧失了。但基督所要求的不是形式和礼仪。祂渴望从祂的葡萄园收到圣洁无私的果子,就是仁慈,良善、怜悯和真诚的行为。{VSS 436.1}
教堂中华丽的衣饰,夸张的声乐和器乐并不能引起天使诗班的共鸣。在上帝看来,这些东西就象那不结果子的无花果树枝,只有茂盛的树叶。基督所寻找的是果子,是良善,同情与爱的原则。这些都是属天的原则,一旦显示在人的生活中,我们就可以知道基督已在人心里成了荣耀的盼望。一个教会在地上可能是最贫穷的,没有音乐或外在的表现,但是如果她拥有这些原则,信徒们就能发声歌唱,因为基督的喜乐在他们心里。这就是他们献给上帝的馨香贡物。-- Ev 511, 512. {VSS 436.2}
诗歌崇拜不是音乐会——我蒙指示,某长老如果听从弟兄们的劝告,不急于化大力气去吸引大批会众,就会有更多向善的感化力,他的工作也会取得更大的成效。他必须去掉聚会中一切类似于戏剧表演的内容;因为这类表演并不能加强他所传信息的力量。主既与他合作,他的工作就不需要用那么浪费的方式去进行,不必化这么多的广告费用去宣传聚会,也不必这么依赖音乐的节目。他这一部分的礼拜更多地仿效剧院中音乐会的模式,而不是宗教聚会中诗歌崇拜的形式。--Ev 501. {VSS 436.3}
蒙上帝悦纳的音乐——某地在崇拜时所采用的排场必须坚决避免。……只有当心灵因音乐的功能而软化圣洁时,音乐才会蒙上帝所悦纳。但许多喜欢音乐的人一点儿不知道应该从心中向主奏出美妙的旋律。他们的心“随从自己的偶像”。--Ev 512. {VSS 437.1}
教会里的垃圾——当自称为基督徒的人达到他们有权达到的崇高标准时,他们的一切崇拜都会保持基督的简朴作风。教会的力量不在于形式,礼仪和音乐的造诣。但这些东西已经取代了上帝应有的位置,就像它们在犹太人的崇拜中一样。{VSS 437.2}
主已经指示我,当信徒的心被洁净和圣化,而与上帝的性情有份时,就有一种能力从相信真理的教会中发出来,在人心中奏出优美的旋律。那时人就不会依赖他们的器乐,而会依靠上帝的能力和恩典,使他们的喜乐满足。在清除带进教会的垃圾方面,有一项工作要做。……这个信息不仅是给某地教会的,也是给每一个效法她榜样的其他教会的。--Ev 512. {VSS 437.3}
简朴的宗教礼节——真正的传道人知道圣灵在人心中运行的价值。他们满意于简朴的宗教礼节。他们不大在意流行的歌唱,主要关注研究圣经,从心中发出对上帝的赞美。他们以温柔安静的心为装饰,重视内在的装饰过于外表的装饰。在他们口中察不出谎言来。--Ev 502. {VSS 438.1}
圣灵的工作——世上有不少人在渴望生命的粮和救恩的水,就像许多教会的信徒一样。他们对诗歌崇拜感兴趣,但并不渴望甚至不祈求。他们想明白圣经,想知道圣经对他说了什么呢?圣灵正在人心中运行,把他们吸引到生命的粮那里。他们看到周围的一切都在变化。人类对于宗教的感情和观念在变化。他们来是要听圣经的话语。--Ev 501. {VSS 438.2}
帐棚大会中的的平衡——我们举办帐棚大会的方式需要改进,使参加的人可以得到更多直接的帮助。在大帐篷里举办一些交流聚会;大家都聚集崇拜,但人数太多,只能有少数人参与,许多人讲话声音太低,很少人有人听得到。……在一些场合,太多时间用来唱诗。祷告之前有长时间的唱诗,祷告之后又有长时间的唱诗,在聚会过程中也穿插许多诗歌。许多黄金的时刻就这样不智地化掉了,所成就的善工不及善用这些宝贵光阴所能实现的一半。--Ev 511. {VSS 439.1}
乐器的伴奏——在我们的帐棚聚会中应当有歌唱和器乐的演奏。在古时的宗教仪式中是使用乐器的。礼拜的人们用竖琴和钹赞美上帝,音乐应当在我们礼拜的仪式中有其地位。这会增加人的兴趣。--6T 62. {VSS 439.2}
精心安排诗歌崇拜——在举行聚会的时候,要安排一些人参加诗歌崇拜,还要有擅长器乐的人来伴奏。我们不反对在事奉中使用乐器。这一部分圣礼要精心安排,因为是用诗歌来赞美上帝。不要老是由少数人来唱歌,应当尽可能地让全会众都参加。--GW 357, 358. {VSS 439.3}
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