您好,欢迎来到天路在线—文章—书籍—专辑—视频—问问—见证—健康——天路在线网站,使奔走天路的你从新得力官网

论出版工作
第二十章 期刊及其发行
  用我们的期刊传播真理——要通过我们的报刊传播圣经中救人的有福真理。有许多人可以帮助进行推销期刊的工作……{PM 221.1}
  我们过去在沉睡,忽视了通过销售精心准备的文字材料所能完成的工作。现在我们要智慧地利用期刊书籍,以坚决的力量传播真理。使世人明白基督赐给拔摩岛上约翰的信息。凡承认基督圣名的人都应见证万物的结局近了。要预备迎接你的上帝。——《书报员工作》145页。{PM 221.2}
  《评论与通迅》上要登载我们所认为重要的真理——《评论与通讯》的试刊(注1)正在作出特别的努力,以浓缩的形式把我们的信仰呈现在读者面前。发行量如此之大的每一期刊物都要正确地表达我们的信仰。需要那些把我们的观点全面地告诉读者的文章。要把信仰的不同要点清楚地解释清楚。{PM 221.3}
  试刊的发行是一件大事,要充分利用机会让《评论与通迅》的读者对我们所以为重要和神圣的真理感兴趣。试刊已出了多期。没有多少期可以出了。不久,在适当时刻传扬重要真理的黄金机会将要过去。应充分利用这个机会。要刊登切准要点的文章,清楚而准确地表明我们的立场。报刊正在给读者留下有利或不利的印象。《评论与通迅》的撰稿人应何等热切地使每一篇文章富有意义又切中要点……{PM 221.4}
  我们痛心地看到《评论与通迅》的一些栏目登载着几乎所有的宗教刊物上都能看到的材料……{PM 222.1}
  我们现在需要由最有经验的弟兄撰稿,尽力写出最好的文章。如果这类文章有充足的数量送去发表,就会较少给一般不教导我们信仰的文章留位置了。……深入研究的文章,需要很多时间来准备,对现在的需要来说是太迟了。——《怀爱伦文稿》1903年24号。{PM 222.2}
反对星期日法律的文章——关于星期日法律运动,我希望能吹起明确的号声。我认为在我们的报刊上最好专门登载有关上帝律法不变性的题目。……{PM 222.3}
需用短小的文章,清楚的言辞讲述真理,特别重视主的安息日,指出那些制订法律强迫遵守每周第一日的人是在违背天上的上帝,因为上帝是把第七日定为圣日的。我们有没有尽力高举耶和华的律法呢?——《怀爱伦信函》1906年58号。{PM 222.4}
  属灵的粮食,而不是每日新闻——主并没有叫任何人抬举夸奖人,即使这些人的工作已把人的注意力转向最重要的事物,和有关人得救的事上。我们的时间和版面岂能用来荣耀那些提倡虚假见解的人?主已把工作赐给了每一个人。祂对那些赋以重任的人,不论是写作的,还是讲论的人说:“你的工作就是传扬圣道。”{PM 222.5}
  把周围所发生的普通事情,就是每日的新闻告诉人,不是现代真理的任务。我们的任务是让每一页报刊登满属灵的粮食。糠秕与麦子怎能相比?这一切普通的事情都是没有什么价值的。对于那些渴求天上吗哪的人,往往只是陈腐的食物。——《怀爱伦文稿》1895年95号。{PM 223.1}
  避免抬举人——在夜间异象里,我对一班负责编辑发行我们期刊的人说话。主有一个信息要我传给他们……{PM 223.2}
  既然那些负责期刊的人一味要在上面刊登抬举人的文章,他们就当去寻求上帝的智慧。你们的属灵视力需要天上的膏油。……你们喋喋不休地夸奖你们所不了解、在遵守祂诫命上不接受“耶和华如此说”的人,就会把人们领到这样的地步,以致危机临到,当他们看到那些想施行欺骗,自称为基督和上帝所差来之先知的人所做的好事时,就不能辩明是非。……{PM 223.3}
  凡用笔和口称赞人的人需要有更清楚的辨别力。……{PM 223.4}
  现在所写出的每一句子都应明确而真实。不要写出任何文字赞同和袒护上帝所认为错的东西。——《怀爱伦信函》1898年60号。{PM 223.5}
  上帝的管家决不要抬举人,不论是死人或活人。上帝没有叫我们传这样的信息。所有用笔和口教导人的人都应摆脱一切称赞人的倾向,因为这样做他们已完全越出了界线。——《怀爱伦文稿》1898年95号。{PM 223.6}
  改变神圣原则的危险——有些负责工作的人没有领导这项工作的经验。他们应当谦虚谨慎行事。在夜间的异象中我参加好几个会议。在那里,一些有影响的人反复提议,如果从《美国哨兵》(注2)的栏目中去掉”天路在线—文章—书籍—专辑—视频—问问—见证—健康——天路在线网站,使奔走天路的你从新得力”字样,并不谈安息日,就会有大人物赞助它。它就会广泛发行,成就更大的工作。这建议看上去很动听。这些人没有认识到我们为什么不能依靠不信者和局外人使《美国哨兵》取得大成功。我看到他们兴致勃勃地着手采用一种旨在使《美国哨兵》发行更广的方针。{PM 224.1}
  这种方针乃是走上错误道路的第一步。《美国哨兵》所宣扬的原则是安息日主张的实质。当人们开始谈论改变这些原则的时候,他们不是在做属于自己的工作。他们象乌撒一样,企图扶稳属于上帝,由上帝特别照管的约柜。——《怀爱伦文稿》1890年29号。{PM 224.2}
  与诡辩学说争论是浪费时间——                                {PM 224.3}
  不要在讲道中或报刊文章中讲论这些学说从而宣扬罪恶。主说,不要对它们进行解释。要清楚而明确地正面宣扬真理。你们没有精力研究或驳斥这些虚假的学说,圣经吩咐要传扬真理。在讨论这些错谬的事上,已经浪费了许多时间。——《怀爱伦文稿》1906年20号。{PM 225.1}
  编辑文章是一项严肃的工作(注3)——我要对那些负责为《评论与通迅》的拦目编排文章的人发出恳劝。我要劝他们小心谨慎,属灵的眼睛涂上圣洁的眼药,使他们能辩别出什么是有利于圣工,什么是不利于圣工。如果他们不与上帝同行共话,就把位置让给别人。那些人将会坚决而敬畏地行在上帝面前,进行编排稿件的严肃工作,按时分粮给上帝家里的人。{PM 225.2}
  他们务要记住:在《评论与通迅》上所表达的观点要象是从屋顶上宣扬出来那样。报刊上的材料应加强工人的手,教导他们如何勇敢地打美好的仗。……{PM 225.3}
  我们的敌人会充分利用每一个不小心的建议,用这些建议来反对那些尽一切力量消除人们对我们之偏见的人。——《怀爱伦文稿》1894年27号。{PM 225.4}
  冗长的文章对报刊不利——那些给《南方守望者》写稿的人要尽到自己的努力。《评论与通迅》,《时兆》,和《南方守望者》的编辑们务要记住:冗长的文章对报刊不利。文章要短些,充满滋润和营养。——《怀爱伦文稿》1904年351号。{PM 225.5}
  短小的属灵文章——我请你(S.N.赫斯格长老)心中有数,不断给《南方守望者》撰稿。R长老的文章太长,他如果不改变,就会使《南方守望者》没人看。在《南方守望者》上要登载短小的属灵文章。……我不能同意让一个人署名在这么多冗长的文章之上。……如果需要保持人们对《南方守望者》的兴趣,里面的文章就要有更好的属灵水平。——《怀爱伦信函》1906年78号。{PM 225.6}
  十分需要卫生杂志——人们十分需要我们的卫生和节制杂志上所发出的亮光。上帝希望利用这些杂志为媒介使真光引起人们的注意,使他们注意听第三位天使信息的警告。……{PM 226.1}
  在推销卫生杂志的事上,传道人有许多事能够而且应该做。每一个教友都要象对待我们其他的杂志那样,热心对待这些卫生杂志。两者之间不应有冲突。……{PM 226.2}
  卫生杂志的销行将成为一个有力的工具,预备人心接受特殊的真理,等候人子不久来临。……{PM 226.3}
  卫生改革过去曾经,将来还会传到一等用其他方法无法接触真理的人。当前,很需要努力通过卫生的演讲和卫生的刊物帮助信和不信的人。我看不出我们为什么不能让卫生书刊和其他书刊一样,有一个永久的位置,尽管人的偏见有不同的看法。——《书报员工作》134页。{PM 226.4}
  卫生杂志上简明的文章——我们在加利福尼亚州的弟兄姐妹们在卫生改革上还没有进步到从《健康》杂志中获取其全部的益处。(注4)槽放得太高了。你们可以按照S和W医生的建议仔细阅读一下已经印出的《卫生改革家》杂志,准备一些已经付印,语言简明,但充满知识的文章。我希望现在《健康》杂志也照此办理,因为我认为《卫生改革家》总的来说,比《健康》杂志更加简明,更加适合各等人阅读,更富有信仰上的内客。{PM 226.5}
  我们希望《健康》杂志发行开来。我们要设身处地的对人作工,就象基督当年用简明的方法工作,让没有学问的人能听懂,让智力最高的人也能得到好处。有一种危险,就是把真理深埋在学术之中,使我们能为之作工,并将加入教会的人无法看到和欣赏。我们需要在耶稣里的真理。我们要满足会众的需要。——《怀爱伦信函》1887年34号。{PM 227.1}
  在传单和小册子中让真光照出来——所有的人都应充分准备好用言语和小册子传播真光。应有成百种小册子象秋天的落叶那样散落开来。……{PM 227.2}
  现在很需要传单和小册子,其中有些登载短小的文章,另一些宣扬警告的信息,和我们主耶稣基督的复临。要散发有关安息日的短文,阐述它与圣经道理的关系。……世界需要警告。要用清楚,有力和富有灵感的文章,讲述卫生的题目,卫生和节制的原则,信心和希望的经验——这一切都应传给世界。在城市里的分支机构,可以在这方面成就善工。这些无声的语言会在人心中留下印象,引起人对上帝真理的兴趣。{PM 227.3}
  让真光到处照耀!这光要散成斑斑点点,这里一点,那里一点。要散发出来与错谬对照。在人心中有深沉的黑暗,要尽一切力量将之驱散,让真光照耀出去。{PM 227.4}
  我们的条条框框太多,太缩手缩脚了。——《怀爱伦信函》1897年31号。{PM 227.5}
  各种期刊应分开办——(注5)我收到了T弟兄的信,建议就期刊的出版作一些变动,有关这一件事提出了几个问题,其中一个问题是:“我们的各种期刊是否可以合成一份报刊或杂志?”T弟兄又进一步说:“有人建议把《评论与通讯》,《家庭布道》和《安息日学工人》合成一份,作为我们教会的正规报刊。将《评论与通迅》扩大为32页,分成各个部分,包括各方面的工作。所有这三份报刊都是特别为我们本会教友办的。我不知道这种合并能否成功。一些人认为还可以把《青年导报》和《小朋友》也合并到我们教会的那份报刊中。又有人建议把《时兆》和《美国哨兵》合成一份传道先驱报。”{PM 228.1}
我看不出把我们所有的期刊合并成一份报刊是明智之举。我们每一种刊物都有它的位置,从事一项特殊的工作。请弟兄们想一想:这种工作的必要性和目的已经改变了吗?如果你们是这样认为的,那么是在什么问题上呢?”——《怀爱伦信函》1894年71号(《出版工作特别证言》18,19页)。{PM 228.2}
大小刊物——上帝要让祂的工作稳固地前进。任何一个部门都不要干涉或吞并同一伟大事工中其他的部门。在过去年间,上帝多次惠然赐我这方面的特殊亮光。我蒙指示:小刊物和大刊物一样,要从出版社印出来,象秋天的落叶那样散出来,满足圣工发展的需要——《怀爱伦信函》1894年71号(《出版工作特别证言》19,20页)。{PM 228.3}
  每一份报刊都有其特殊的工作——我希望大家清楚地认识到,我不主张把出版工作合并起来,把应当分开的合在一起。把《时兆》和《美国哨兵》(注6)合并起来不符合主的吩咐。每份刊物都有自己特殊的任务,《时兆》是一份先驱性质的刊物,有着特别的工作……。{PM 228.4}
  凭着上帝智慧的安排,要存在多样性。可是祂把各部门工作联系起来,使之合谐一致地实行祂的大计划,推广有关上帝和祂所差来之耶稣基督的知识。表面上看来不论其多么不一样,但是工作是一个伟大的整体,带有无穷智慧的印记。上帝和基督原为一。基督与祂的门徒也是合而为一的。我们在基督里面,基督在上帝里面。上帝希望祂的工作完全和谐毫无嫌隙地推进。——《怀爱伦信函》1894年71号(《出版工作特别证言》20,21页)。{PM 229.1}
  工作要以足够开支为基础——我们的期刊曾限时低价试销,结果没有达到预期的目的——获得大批长期订户。这一类的努力动机虽好,但开销相当大,常常有亏损。然而如果不降低定价,原会得到更多的长期订户。{PM 229.2}
  曾经制订了降低我们书刊价格的计划,但书的成本却不作相应的调整。这是一个错误。这项工作应以足够开支为基础。不要用特惠来降低书价。这种办法可以称之为诱购或贿赂。上帝不赞成这样的办法。{PM 229.3}
  低价书是需要的,这种需要也须予以满足。但正当的方法就是降低成本。{PM 229.4}
  在新的地区,在尚未开化或文明程度不太高的民族中,很需要小型书刊,用简明的语言来传述真理,并配以大量插图。这些书必须低价出售,当然其中的插图也不能花费太大。——《教会证言》卷七159,160页。{PM 229.5}
(注1) 一系列《评论与通讯》布道专号,里面登载的文章阐述了安息日会的信仰。
(注2) 这是一份关于信仰自由的刊物,于1904年停刊,1906年由《自由》杂志取代,见《怀爱伦传略》309-330页
(注3) 有关问题详见《编辑写作勉言》
(注4) 《健康》和《卫生改革家》是本会两份早期的卫生刊物,见《安息日会百科会书》573页,现在的这方面的刊物是《今日生活和健康》
(注5) 这是一封致全球总会委员会和《评论与通迅》及太平洋出版社出版委员会的信。
(注6) 这是由《评论与通讯》出版社出的一份有关信仰自由的刊物。 
目录