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论出版工作
第十八章 怀爱伦著作的出版
  应当出版哪些书?——关于出版社要出什么书的问题、要根椐圣经教训的亮光来看。要尊重和顺从主的声音。“我对你们所说的话就是灵,就是生命”(约6:63)。不要像现在那样,把真理放在陪衬地位。人们只是偶然注意一下对心灵至关重要的题目,而把那些有问题的作品放在突出的地位。工作人员怱视了使他们有得救智慧的伟大真理。他们没有看出自己每天要从天国的桌子上领受吗哪,以生命之道为粮,从而获得属灵的力量。他们现在要为目前和将来预备物资,以便在危急时刻供应心灵。他们应当积累上帝之道的金银宝石,这些宝石是不会朽坏的。——《怀爱伦信函》1891年31号(《出版工作特别证言》176,177页;《太平洋出版社工作和工人的特别证言》46,47页)。{PM 205.1}
 
  本会出版社印刷怀爱伦著作——我对任何把工作从我们出版社手中拿走的计划表示忧虑,因为这有损于我们弟兄对传播现代真理之重要机构的信任。{PM 205.2}
 
  我们相信你要在销售你自己著作(S.H.赫斯格)的事上,按正确的方法做。我相信主会以祂的勉言引导你。至于我的书,我认为自己不能接手以致削弱我们出版社的工作。我若采取什么行动,显得好像对我们的主要出版社不信任,这乃是不智之举。我们必需按正确的方法做一切的事。我们不能让那些我们寄于巨大希望的人心发沉,手发软。——《怀爱伦信函》1907年70号。{PM 205.3}
 
  在出版书籍时避免不公正——对待《福音入门》一书的作法是不公正的。另一本书《祂荣耀的显现》挤垮了《福音入门》的销售。对待《福音入门》的作法已录在天上的册子中,在审判时将会对处理这事的人作不利的见证。经手书籍的青年人是不懂交际手法和规划的。可是有些人是故意做这种错事的,从南方园地转走了一本特意为那里预备的书。这本书的利润本应投入南方园地,为那个园地出版的书本应分文不收。本来这可以作为《评论与通讯》出版社给南方园地的小小捐赠。……{PM 206.1}
 
  如果能努力销售那本上帝指定的书(《善恶之争》),像对待《圣经读物》那样把它安置于应有的位置上,人就会与天使合作,发挥当时非常需要的重要影响了(注1)。……所赐的亮光是:《但以理书和启示录解释》、《善恶之争》、《先祖与先知》要发行出来。这些书含有人们所需要得到的信息,含有上帝赐给祂子民特殊的亮光。上帝的使者要为这些书进入人心预备道路。——《怀爱伦信函》1899年43号(《出版工作特别证言》211-214页;《关于版税的特别指示》6-9页)。{PM 206.2}
 
  妨碍《善恶之争》的出版——你说你已尽一切力量把《善恶之争》(1888年版)和《先祖与先知》(1890年版)呈现在人前。我知道你说的并不真实。M和你串通一气互相支持,按照你盲目的心意工作,运用你的影响控制书籍的出版,尽可能地为出版社敛积钱财。主曾把我带到你们开会的地方,我奉命记下压制《善恶之争》所造成的影响。这样做几乎使书出不了,就像对侍《先祖与先知》一样。{PM 207.1}
 
  N弟兄曾向我十分严肃地许诺,如果我愿将《善恶之争》的版税降到10美分,太平洋出版社就会全力推销该书。然而尽管有这些许诺,还是把《圣经读物》承接下来,廉价出售,妨碍了上帝下令写之书的销售。这本书原是要将真理之光传给世人,预备一班人迎接上帝的大日。我多方呼吁,却没有作用。这种错误的做法竟很奇怪地顽固推行。N弟兄认为他有对不起我之处,可是他必须听从巴特尔克里克的指挥。在1888年秋天明尼阿波利斯会议上,M曾信誓旦旦地答应我,他要对这些书负责,次年春天把它们发行出去。他做到了没有?没有。这些书被断然挡了回去。对于这件事,你的声音起了很大的作用。你不赞成这些书的销售,却抬举《圣经读物》。M的影响和你的影响加在了一起。……{PM 207.2}
 
  太平洋出版社破坏了对我所许下的严肃诺言,即我若接受10美分的版税,他们就会大力推销这本书(《善恶之争》)。他们还要进一步降低版税。可是我得到警告说,我是在鼓励不公正的精神。我有责任不仅维护自己的权利,还要维护别人的权利。……{PM 207.3}
 
  N弟兄不遵守诺言有什么借口呢?他告诉我,《评论与通讯》出版社的人若不参予此事就不宜推销《善恶之争》和《先祖与先知》,因为他们会妒忌太平洋出版社。我说:“公平转而退后,公义站在远处,诚实在街上仆倒,正直也不得进入,诚实少见,离恶的人反成掠物”(赛59:14,15)——《怀爱伦信函》1895年15号。{PM 208.1}
 
  不肯让出版社为难——在调查《早期著作》出版事宜时我了解到,我们在芒廷维尤和华盛顿的出版社刚刚出版该书的大开本,并有一批存货,平装本售价35美分。在这种情况下,如果我们把这种书小开版以低价出售,对他们是不公平的。{PM 208.2}
 
  赫斯格长老:我希望你理解我重视你通过大量销售《早期著作》将真理传开的愿望。(注2)我感谢主,因为我知道你不会误会我。我感谢你,因为你这样好心为我着想。然而我要非常警醒,恳切祷告,求主除去我债务的压力,而不用采取似乎对出版社不公正的做法。我知道你的建议是出于一片至诚,愿主祝福你这样愿意帮助我,但我不敢冒你所建议之步骤的后果所带来的危险。——《怀爱伦信函》1908年106号。{PM 208.3}
 
  助手们简编怀爱伦著作——(范妮.波尔顿)所简编关于耶稣童年的文章并不令我满意。材料冲得太淡了,其生命和精神没有表现出来。——《怀爱伦信函》1895年84号。{PM 209.1}
 
  爱德生:你可以随意从我的著作中挑选需要的材料,放在你所打算为南方园地写的小册子里。我寄给你几篇关于耶稣童年生活的文章,也许对你有帮助(注3)。你会看到这些文章有两种文体,我的文书波尔顿姐妹没有时间来准备简单的文体。你也许能以最适合你的方式予以简编。你是能准备你所需之材料的最佳人选,因为你熟悉南方园地。你会知道应如何采用简明的语言,使真理让人明白,也知道要挑选哪些部分。……{PM 209.2}
 
  为南方的园地,所有能够做的都要做。要尽你所能,得到负责圣工之人的合作,使他们不会以为你在自作主张,独立行事。——《怀爱伦信函》1895年86号。{PM 209.3}
 
  印刷怀爱伦著作的贷款——我写信给你是向你借二千美元 ,帮助我把人们所需要的的书印出来。……{PM 209.4}
 
  如果主显现以前我倒在战场上,我的儿子们会按我的计划继续推销我的书。虽然发行我书的资金短缺,但销书收入很快就会还清一切债务。……{PM 209.5}
 
  我们觉得很难把想出的书全部印出,因为我们没有资金可以支出书的费用。可是主知道这一切。祂会感动某个人的心,使他在这需要的时候帮助我们。这种工作不能拖延了,因为我们只有一点点工作的时间了。我们很希望把主赐给我们的亮光传给世人。我们要尽自己所能的准备材料。求主把担子放在那些能用他们的资财帮助我们的人身上。一些人已经借给我们钱。对于这些钱我付5%的利息。无论何时他们要求还钱,我就还给他们。{PM 209.6}
 
  弟兄啊,你愿意不愿意帮助我们把警告的信息传给世人,预备好一班人在考验的大日站立得住呢?——《怀爱伦信函》1904年139号。{PM 210.1}
 
  小心考虑重排的费用——我缺少生活和付工作人员工资的钱。(注4)我正设法遵循给我的亮光,不要更深地卷入债务,而要尽力摆脱债务。由于缺乏资金,我不知道如何给这些书重排,看来无法做了。{PM 210.2}
 
  虽然这些书若重新排印会容易销售得多,可是重排这些书会使我背上我无法承担的担子。……{PM 210.3}
 
  要不是主指示我可能会造成不满,因为新版会使旧版滞销,我也许会同意一大笔开支的。我希望自己的一举一动都忠于上帝,维护祂律法的原则。我必须爱上帝为至上,爱邻居如同自己。……{PM 210.4}
 
  时间快要结束了,我希望每一笔交易表现出无私的标志。——《怀爱伦信函》1903年229号。{PM 210.5}
 
  注1:《福音入门》一书是自费到南部各州传道的爱德生.怀特所写的。销售该书本来是要为在黑人中间推展工作提供资金的,可是另一本书《祂荣耀的显现》挤了进来影响了该书的销售。同样当《善恶之争》无可奈何地放在《评论与通讯》出版社的书架上时,《圣经读物》却挤了进来。怀爱伦反对这种狭窄而缺乏远见的做法。
 
  注2:S.N.赫斯格曾劝怀爱伦将《早期著作》给非本会的出版社出版,以便获得更大的销量。合同已订好,一个代表团带着合同来叫她签名。她拿起笔来刚要签名却停了下来,往下看,然后说她不签了。那些人离开以后,W.C.怀特与她争辩,因为她本来完全知道合同的条款。可是怀姊妹告诉他,正当她准备签名时,她抬起头看见一位天使站在那些人后面说:“不”!
 
  注3:怀爱伦所写以《耶稣童年生活》为题的五篇系列文章,曾登在1895年11月21日至1896年1月2日的《青年导报》上。
 
  爱德生改编了他母亲怀爱伦所提供有关基督生平的材料,写下了著名的《基督我们的救主》(《耶稣的故事》)一书,初版于1896年,现在仍用英语和若干外语销行。
 
  此处引文不应理解为怀爱伦授权简编她所有的作品。
 
  注4:怀爱伦在1881年丈夫去世后享受正式传道士的工资。她还可从销书中获得版税,可是制版费和她办公室助手的工资需要从她版税收入中支出。
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