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第一章 致伊莱.柯蒂斯弟兄
1847年4月27日写于托普瑟姆
致纽约市的伊莱.柯蒂斯弟兄
亲爱的弟兄:
    在《破晓》第一卷第10和11号上,你盛情地邀请我给你写信。{WLF 11.1}
我为之前没有给你写信表示歉意,因为我不清楚自己该怎么写。如今我不怀疑你会原谅我以公开的方式回应你。我一直关注你在《破晓》及其增刊上的文章,完全赞同你的一些观点,同时也有与你迥然不同的看法。{WLF 11.2}
    你的增刊现在摆在我面前。请允许我对你和上帝分散的羊群陈明我在异象中所看到的、关系你所写的这些事。我完全赞同你关于存在相隔1000年的两次真实复活的观点。{WLF 11.3}
我也赞同你关于新天新地(启21:1;赛65:17;彼后3:13)要到一千年结束、恶人复活并被消灭以后才出现的观点。我看到撒但在一千年结束、恶人复活之时“从监牢里被释放”(启20:7);撒但就迷惑他们,使他们相信他们能从圣徒手中夺下圣城。恶人全部列队围住“圣徒的营”(启20:9)。有撒但作他们的头领。当他们准备好努力攻下圣城时,就有吞灭的烈火从圣城全能者宝座前喷出,将他们“根本枝条”(玛4:1)全都烧尽。{WLF 11.4}
我看到正如基督是葡萄树,祂的儿女是枝子,撒但也是“根本”,他的儿女就是“枝条”。在“歌革和玛各”最后毁灭的时候,一切恶人将被烧尽,“根本枝条”一无存留。此后有新天新地出现。圣徒要“建造房屋”,“栽种葡萄园”(申28:30)。我看见所有死了的义人在第一次复活时听到上帝儿子的声音起来。而所有在第二次复活中起来的,要被烧尽,不复存在。{WLF 12.1}
你认为那些在圣徒脚前下拜的人(启3:9)最终会得救。这一点我与你不同,因为上帝指示我,这班人自称是复临信徒,却离开了,且“把上帝的儿子重钉十字架,明明地羞辱衪”(来6:6)。在将要来临的试炼时辰,各人的真面目要显露出来。他们将知道自己永远沦丧了。在极度的精神痛苦中,他们将跪在圣徒的脚前。{WLF 12.2}
你还认为,米迦勒站起来,大艰难时期的开始,是在1844年春季。{WLF 12.3}
主在异象中指示我,耶稣站起来,关上门,进入了至圣所,是在1844年第7个月。但是米迦勒站起来(但12:1)拯救祂的子民,是在将来。{WLF 12.4}
这要在耶稣结束祂天上圣所祭司的职责,脱下祂祭司的衣袍,换上祂君王的衣袍和冠冕,驾着祂的云车,“发怒气责打列国”(哈3:12),拯救祂的子民之时发生。{WLF 12.5}
耶稣将手持一把快镰刀(启14:14)。于是圣徒们要昼夜呼求云中的耶稣扔下祂的快镰刀收割。{WLF 12.6}
这乃是雅各遭难的时候(耶30:5-8)。圣徒必因上帝的声音而得蒙拯救。{WLF 12.7}
我相信在2300日结束之时所洁净的圣所,就是基督供职的新耶路撒冷圣殿。一年多前,主在异象中指示我,克罗泽弟兄拥有关于洁净圣所的真光。主的旨意是要让克弟兄把他在1846年2月7日《晨星》增刊上所发表的观点写出来。我得到主的充分授权,向每一位圣徒推荐那份增刊。{WLF 12.8}
我祈愿这几行文字会成为你和一切阅读它们之亲爱孩子的福气。
怀爱伦{WLF 12.9}
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