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牺牲的精神
第六章 经常重申的勉言
(《教会证言》卷一633-643页)
在以前的一些《教会证言》中,我说过安息日复临信徒建立一个机构,使病人,特别是我们中间受苦患病的人受益的重要性。我说到过我们的人就财力而言有能力去做这事;并且敦促过,考虑到预备以高兴的心迎见主这项大工的这个部门的重要性,我们的人应该感到蒙召要各按能力将自己的一部分钱财投入这样的一个机构中。我还照着所蒙指示看到的指出了医生、经理和其他人在经营这样一个企业时会遭受的一些危险;我确实希望他们会避免我蒙指示看到的那些危险。尽管如此,我暂时享受的希望不料竟遭受了失望和忧伤。……{SpTB19 20.3}
当我看到那些管理和指导这机构的人陷入了我蒙指示看到的危险中,就是我曾公开警告过他们也在私下的交谈和信件中警告过他们的危险中时,一个可怕的担子就临到了我身上。我蒙指示看到的我们中间的受苦的病人能得到帮助的地方,乃是一个牺牲、好客、信心和虔诚应该成为主导原则的地方。但是当作出不合适的呼召,要人投入大笔金钱,说所购买的股份会得到高百分比的回报时;当在那机构中任职的弟兄们似乎更愿得到更多工资,过于那些在真理和改革的大业中充任其他同等重要岗位的人所满意的工资时,当我痛苦地获悉,为了使这机构受那些非我们信仰之人的欢迎并获得他们的赞助,一种妥协的精神迅速在那机构中得势时,这种精神表现在使用“先生”、“小姐”和“夫人”,而不是“弟兄”“姐妹”的称呼上,表现在流行的娱乐上。在这种娱乐中,人人都可参加一种比较无罪的嬉戏——当我看到这些事时,我说:这并不是我蒙指示看到的一个适合于病人的机构,可以分享上帝显著祝福的机构。这是别的东西。……{SpTB19 21.1}
在我所蒙指示看到的事和我所说过的话中,我没有接受任何其它看法,只是希望使得为圣工的这个部门筹集资金的事成为一件慷慨的事,像支持大工的其它部门一样。……支持博爱、真理与圣洁的人,应该按照牺牲与慷慨的计划对保健院采取行动。……要让那些捐赠照所需要的进来;让那些金额无论大小都进来。要明智地支出钱财。对病人的收费要尽可能地合理。要让捐赠的弟兄部分支付他们中间患病受苦的合适穷人在保健院的费用。要照着虚弱的病人所能忍受的带他们出来,耕种保健院所拥有的大片美好的田地。不要让他们带着挣钱的狭隘观念做这事,而要带着心胸宽大的想法,为他们耕作土地获得的收益支付的费用乃是为他们的益处行的一件善事。要让他们的劳作成为他们医病药方的一部分,就跟接受洗浴差不多。要让仁爱心、慈善、博爱、为他人的益处牺牲成为医生、经理、助理工人、病人和远近各处凡为耶稣朋友之人的主导观念,而不是由工资、良好的投资、划算的事、得利的股份来主导他们的心思。要让基督的爱,对生灵的爱,对受苦人类的同情支配我们与保健院有关的一切言行。{SpTB19 22.1}
基督徒医生既相信、期待、仰望、等候并且渴望基督的降临和基督的国,那时疾病和死亡将不再对圣徒有权柄,他们为何还会期待自己的服务比同作基督徒的编辑或传道人得到更多的薪水呢?他可能说自己的工作更累人。那尚需证实。但愿他照着自己所能忍受的工作,不违背生命律,就是他所教导自己的病人的。他没有任何好理由应该工作过度,并且因此领受高工资,过于传道人和编辑。但愿凡在该机构中工作并领取工资的人,都遵照同样的慷慨原则行事。不该容让任何一个人仅仅为了工资而留在这机构中作帮助者。那些有能力的人因为对基督、对祂圣工和跟从主之受苦信徒的爱,会怀着牺牲的精神忠心而愉快地在保健院中充任各种岗位。那些没有这种精神的人应该离开,让位于那些有这种精神的人。{SpTB19 22.2}
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