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信息选粹三
第三十七章 安息日复临信徒与诉讼

​向非信徒公开教会的难题——当教会中出现困难时,我们不应求助于和我们信仰不同的律师。上帝不希望我们将教会的难题公开在那些不敬畏祂的人面前。祂不希望我们依赖那些不顺从祂要求之人的帮助。凡倚靠这种顾问的人,表明他们对上帝没有信心。因为他们缺乏信心,主就大受羞辱,他们的行为对自己也造成很大的伤害。他们既求助于不信的人去解决教会中的难题,就是在相咬相吞,要“彼此消灭了”(加5:15)。{3SM 299.1}

这些人将上帝所赐的劝勉抛在一边,且做祂所吩咐他们不要去做的事。他们表示自己已选择世人作他们的审判官,他们的名字在天上被登记为不信的人。他们是将基督重新钉十字架,明明地羞辱祂。要让这些人知道,上帝不听他们的祈祷。他们既侮辱祂的圣名,祂就会任他们受撒但打击,直到他们看出自己的愚妄,藉着承认自己的罪来寻求主。{3SM 299.2}

与教会有关的事要保持在教会自己的范围内。一位基督徒若是受到了虐待,就要忍耐地接受;若是受了欺骗,也不要上诉法庭,而要忍受损失和亏待。{3SM 299.3}

上帝必处理欺骗自己的弟兄或上帝圣工的卑劣教友;基督徒无需争取自己的权利。上帝必对付凡侵犯这些权利的人。“主说:‘伸冤在我;我必报应’”(罗12:19)。这一切的事都被记录在册,主宣布这一切祂都要报应。祂必审判每一个行为。{3SM 300.1}

不安全的顾问

不可将上帝圣工的权益交给与上天没有联络的人。那些不忠于上帝的人无法成为安全的顾问。他们没有那种从上头来的智慧。不可倚靠他们审判与上帝的圣工有关的事,关乎重大结果的事。我们若随从他们的判断,就必被带入非常困难的处境,且会阻碍上帝的工作。{3SM 300.2}

那些与上帝没有联络的人是与上帝的仇敌联络着的,他们虽然可能诚心给出建议,他们自己却是盲目的受骗的。撒但放在人的思想和言语中的建议是与上帝的心意和旨意完全相反的。这样,他就藉着他们行事,要引诱我们踏入错误的道路。他若能够,就会误导人、陷害人、毁灭人。{3SM 300.3}

上帝的子民以往的大罪就是把自己出卖给仇敌,向他们敞露自己的困惑或繁荣。在古时的制度之下,在错误的祭坛上献祭乃是罪。用凡火烧香也是罪。{3SM 300.4}

我们有把圣的和俗的混在一起的危险。应将来自上帝的圣火用在我们的努力中。真正的祭坛是基督;真正的火是圣灵。这就是我们的灵感。只有当圣灵带领和指导一个人时,那人才是一个安全的顾问。我们若避开上帝和祂所拣选的人,去外来的祭坛求问,就必按我们的行为受报应。{3SM 300.5}

我们要表示完全倚靠我们的领袖。我们要寻求来自智慧泉源的智慧。上帝的子民在每一困惑为难的处境中,都要在他们所希望的事上保持一致,然后要联合起来向上帝献上祷告,恒心请求所需要的帮助。我们要在我们一切的劝勉上承认上帝,及至我们向祂要求之后,就要相信我们得到了所寻求的福气。——《未标日期的文稿》第112号。{3SM 301.1}

劝勉一位威胁说要起诉的信徒

你在进行针对R的诉讼时,我说过,如果S走了那么远,竟参与那件事,这就会成为他生活上的一个污点。我因你在这件事上的做法而难过;我知道那是不对的,也一点不会缓解你的处境,只不过表现那种不是来自上头的智慧。{3SM 301.2}

我得悉你想对我提起诉讼,理由是你因就你的情况而赐下的证言受到了亏待。有一封信寄给我,威胁说我若不承认我错待了你,就会被起诉。现在,你既知道我毕生的工作,我就几乎不能相信你在仇敌的阵地竟走到了这么坚决的地步。{3SM 301.3}

我所写给你的一切,句句都是事实。我不会收回我的话。我只不过做了我知道自己分所当行的事。我发表这些事的唯一动机就是希望能救你。我没有想法但却真诚地怜爱你的灵魂。你自己知道我非常关心你的灵魂。……{3SM 301.4}

若有什么人谋求在这项工作上藉着诉诸法律来阻碍我,我是不会撤消所发的一句证言的。我所从事的工作并不是我自己的,而是上帝的工作,是祂赐给我去做的。我不相信你会做这么可怕的事,竟举起你有限的手反对天上的上帝。无论谁要做这种事,你也不要做。……{3SM 301.5}

我要对你说。不要因为针对你或你家人的言语而向人勒索金钱。你这么做是伤害自己。我们若是在仰望我们信心创始成终的耶稣,就能祷告说:“主啊,饶恕我们的过犯,如同我们饶恕那些冒犯我们的人。”基督在受到不公正的控告时,并没有诉诸法律求赔偿。祂被骂不还口;受威吓时不报复。——《信函》1891年第38号。{3SM 302.1}

上帝告诉他们不要去做的事——我主要写了相信真理的基督徒诉诸法庭以获得赔偿的事。他们这样做,就完全是在“相咬相吞,要彼此消灭了”(加5:15)。他们将上帝所赐灵感的劝勉弃置一旁,面对祂所赐的信息做祂已告诉他们不要去做的事。这样的人最好停止向上帝祷告,因为祂不会听他们的祈祷。他们既侮辱耶和华,祂就会任凭他们成为撒但的国民,直到他们看到自己的愚妄,藉着承认自己的罪来寻求主。……{3SM 302.2}

诉诸法庭所暴露出来的——世人和未悔改的教会信徒是意气相投的。有些人在上帝因他们想要偏行己路而责备他们时,便以世人为他们的靠山,把教会的事摆在世人面前求决定。于是就有冲突和纷争,基督就被重钉十字架,明明地受到了羞辱。那些诉诸世界法庭的教会信徒表明,他们已拣选世人作他们的审判官,而他们的名字在天上则被登记为不信的人。世人多么急于抓住那些出卖神圣托付之人的言论啊!{3SM 302.3}

这种上诉人间法庭的行为,以前在安息日复临信徒中间从未有过,现在却有了。上帝允许了这事,以便你们已经受骗的人可以明白,是什么势力在控制着那些已把重大的责任托付给他们的人。上帝的哨兵在哪里呢?愿意肩并肩、心连心站立,心中拥有真理,就是适合此时的现代真理的人在哪里呢?——《文稿》1898年第64号。{3SM 303.1}

圣徒要审判世界

圣徒是要审判世界的。这样,他们还要依赖世界、依靠世上的律师来解决他们的难题吗?上帝不希望他们把自己的麻烦带到仇敌的国民那里去求决定。让我们彼此信任吧。——《文稿》1903年第71号。{3SM 303.2}

律师和老底嘉人

对基督徒来说,倚靠法律的权威乃是一件丢脸的事;可是在主的选民中间却引进和怀存了这种事。属世的原则被悄悄地传了进来,直到我们有许多工人实际上正在变得象老底嘉人一样半心半意了,因为他们太依靠律师和法律文件及协议了。这种局面对上帝来说是可憎的。——《文稿》1903年第128号。{3SM 303.3}

针对出版社的诉讼

“你们中间有彼此相争的事,怎敢在不义的人面前求审,不在圣徒面前求审呢?岂不知圣徒要审判世界吗?若世界为你们所审,难道你们不配审判这最小的事吗?岂不知我们要审判天使吗?何况今生的事呢?既是这样,你们若有今生的事当审判,是派教会所轻看的人审判吗?我说这话是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事吗?你们竟是弟兄与弟兄告状,而且告在不信主的人面前。你们彼此告状,这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢?为什么不情愿吃亏呢?你们倒是欺压人、亏负人,况且所欺压所亏负的就是弟兄。你们岂不知不义的人不能承受上帝的国吗”(林前6:1-9)?……何时教会信徒们有了这种认识,他们的行为就会举荐他们的信仰。他们就会藉着秩序井然的生活和虔诚的言谈彰显基督。在邻舍或弟兄之间就不会有争讼的事了。{3SM 303.4}

我奉基督的名要求你撤回你所提出的诉讼,决不要再向法庭提起诉讼了。上帝禁止你这样羞辱祂的名。你拥有大光和许多机会,你担不起与世人联合,效法他们的方法。要记得主必按你在今生所采取的立场对待你。……{3SM 304.1}

我严肃地告诉你,你若采取你如今打算采取的行动,就决不会从此事的结果得恢复了。你若在世人面前敞露你所以为的弟兄们对你的亏待,就有另一方面的事情要说。我有一个警告要发给你。{3SM 304.2}

关于那些曾在《评论与通讯》出版社与你共负大责且已转而与圣工为敌之人的情况,当审判开始,案卷展开,每一个人都要按照那些案卷上所记载的事受审判时,你不会希望听到要对他们下的判决。我想要救你脱离一种行径,你若随从那种行径,就会使你与那些已经与堕落天使联合的人联合,去尽可能地伤害那些爱上帝且在极大的困难之下奋力向世人传讲现代真理的人。{3SM 304.3}

出版社并非无可指摘——你所提起诉讼的那些人,知道我并不赞成他们与你打交道的方式,我也责备了他们对你的事所做无情的处理。有些人行事并不值得尊敬。他们没有照他们愿意别人待他们的待别人。但是因此你就应该面对所赐的警告,如此明显地行事与所赐的指示相反吗?我请求你不要切断弟兄们的信任,也不要自绝于出版社的工作。{3SM 305.1}

我宁愿分担你的损失,也不愿让你推进此事,以致伤害你的心灵,给撒但机会把你的情况以一种极可笑的样子摆在不信的人面前,且使出版社受到蔑视毁谤。……{3SM 305.2}

上帝的圣工受到损害

要使这个案件脱离律师的手。想到你竟会行事直接与上帝的明令相反,且会向世人敞露你反对上帝守诫命子民的残忍行为,这对我来说似乎是可怕的。你的这个行为若是只是对那些已经行事不公的人不利,所造成的伤害就不会那么深远;但你难道看不出这会引起对上帝子民整体的偏见吗?这样,你就会在基督的圣徒身上打伤基督,且使撒但欢喜雀跃,因为他能藉着你行事,反对上帝的子民和祂的机构,大大伤害他们。——《信函》1905年第301号。{3SM 305.3}

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